奴隸可有 style，卻沒自我

文：呂煙

前周我在《虛無主義成就遊戲》一文中談及，遊戲世界往往有公式可循，於是玩家即使當了攻略奴隸，還覺比茫無所依的現實好些。幸得讀者D君在本欄blog裏留下千字回應，比原文還長，誠惶誠恐。他覺得若然遊戲提供了足夠的空間，那麼玩家就會以自己的方法進行遊戲，在大路角色外另闢蹊徑，即使終歸還是攻略奴隸，也做得有style。

D君舉暴雪出品、歷久不衰的《DiabloII》為例，其中死靈法師一職可以修煉成吹雞圍毆怪物的形態，或者選擇學習讓怪物作繭自縛的魔法。這樣看，玩家在遊戲的角色成長路線的選取上，會按自己的個性找自己的style，如愛出風頭的可以選以一敵百的職業；而女生愛玩祭司／護士一類角色，亦可歸結到他們愛照顧人的性格。事實上，即使職業特性十分明顯的亞洲遊戲中，亦有不少玩家會修煉一些「暴力護士」、「肉搏巫師」這類一般被形容為「逆天」的角色。

而D君以為，自由度愈大，可選擇的style愈多，遊戲的耐玩性就愈高，「這stylish其實就是趣味性 …（當玩家）完成了遊戲十次以上，同樣的方法就完全失去趣味了，玩家再要繼續遊戲，自然會以不同的方法來重新發現趣味。」但這種想法，倒將遊戲的趣味性轉植到那個能為遊戲帶來不同的、新鮮的遊戲體驗的「style切換」上，而不再是遊戲本身的趣味，亦談不上是玩家汲汲於滿足自我完成的慾望，故此把現實中無法實現的style，投射到虛擬世界裏。

哲學家海德格在《存在與時間》中分析「好奇」，指它讓人的目光「到處都在而無一處在」¹，正像這種切換各種style，但每一種style都不能反映玩家自我的情况。在獵奇式的遊戲中，玩家的自我實際上已被離棄，「贏得了世界，卻輸掉了自己」。

１) 《存在與時間》，海德格著，陳嘉映、王慶節等譯，P235。桂冠圖書，2002。